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méditation bouddhiste

 

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Plan du site

Ă€ propos du site
La MĂ©ditation Bouddhiste : le guide en ligne de l’Esprit IndomptĂ©.
Formulaire de contact
L’importance de la posture de mĂ©ditation
Les Ă©lĂ©ments d’une bonne posture
Assis sur une chaise
Ă  genoux, sur un coussin ou un tabouret
Assis en tailleur
Être voĂ»tĂ©
Plan du site
Lotus et demi-lotus
Cambré
Trouver un siège de la bonne hauteur
L’angle de votre siège
Repérer les mauvaises habitudes
Les Ă©paules
Les mains
La tĂŞte
Une liste de contrĂ´le pour la posture
Prise de conscience du corps et relaxation
Introduction : La pratique de l’Attention sur le Souffle
Vue d’ensemble de la Pratique de l’Attention sur le Souffle
« Stade ZĂ©ro » – La prĂ©paration essentielle
Le Souffle : Stade 1
Le Souffle : Stade 2
Davantage sur le stade 1
Pourquoi compter ?
Sans cesse distrait ?
Chronométrer les stades
Davantage sur le stade 2
La différence entre les stades 1 et 2
Si le deuxième stade semble difficile
Prendre du recul
Le Souffle : Stade 3
Et maintenant ?
Equilibrer vigilance et détente
Qu’est-ce qu’une bonne mĂ©ditation ?
Prendre du recul par rapport Ă  la pratique
Le Souffle : Stade 4
RĂ©vision de la pratique
Terminer la pratique : le stade « Oméga »
Passer du stade 3 au stade 4
Pourquoi porter tant d’accent sur la concentration?
Le Metta Bhavana : développer la bienveillance
Cultiver la metta – Introduction
Cultiver la metta – planter les graines de l’Ă©motion
Cultiver la metta en se servant de mots ou de phrases
Cultiver la metta en se servant de souvenirs
Cultiver la metta en se servant de l’imagination crĂ©ative
Cultiver la metta – en utilisant la posture du corps
Cultiver la metta – ĂŞtre flexible dans son approche
Cultiver la metta envers soi-mĂŞme
Qu’est-ce qui est censĂ© se passer ?
Est-il acceptable de s’aimer ?
Et si je trouve ça dur, de m’aimer ?
Réceptivité et activité
Cultiver la metta envers un bon ami
Quel ami choisir ?
A quoi sert le deuxième stade ?
De quelles mĂ©thodes puis-je me servir ?
Cultiver la metta envers une « personne neutre »
Pourquoi ce stade ?
Travailler dans le troisième stade
Je ne trouve personne qui soit neutre pour moi
Vous avez du mal Ă  ressentir quelque chose envers la personne neutre
Cultiver la metta envers une « personne difficile Â»
Y a-t-il quelqu’un que je ne devrais pas choisir ?
Quand je pense à un ennemi, je ressens de la colère envers lui
Pourquoi dĂ©velopperais-je de la metta pour une personne mĂ©chante ?
Cultiver la metta envers tous les ĂŞtres sensibles
Travailler dans le cinquième stade
Entrer en contact avec les Ă©motions
La metta et le divin
Familles et amants
Introduction à la méditation avec mantra
Définition de la méditation avec mantra
Comment la mĂ©ditation avec mantra marche-t-elle ?
Comment utilise-t-on la mĂ©ditation avec mantra ?
Les mantras bouddhiques
Sabbe satta sukhi hontu
Om shanti shanti shanti
Prajnaparamita
Avalokiteshvara
Manjushri
Vajrapani
Tara Verte
Amitabha
Tara Blanche
Shakyamuni
Padmasambhava
Note : Ă€ propos de la MĂ©ditation Transcendantale (MT)
Qu’est-ce que la mĂ©ditation en marchant ?
La mĂ©ditation me convient-elle ?
Qu’est-ce que la mĂ©ditation bouddhiste ?
Qu’est ce que votre Esprit IndomptĂ© ?
Entrer dans votre Esprit Indompté
Une vie Ă  laquelle l’examen fait dĂ©faut…
Une voie difficile
Tout le monde peut-il faire la mĂ©ditation bouddhiste ?
Faut-il ĂŞtre bouddhiste pour mĂ©diter ?
Que m’apportera la méditation ?
Tout cela a l’air trop facile ?
Combien de temps cela prend-il ?
Moments et lieux où méditer
Puis-je Ă©couter de la musique quand je mĂ©dite ?
Question fréquentes à propos de la méditation
Que faire avec le bruit ?
Tenir un journal de méditation
ĂŠtre « dans l’instant prĂ©sent »
Pourquoi la mĂ©ditation en marchant ?
Comment faire la méditation en marchant
Les « Ă©tapes » de la mĂ©ditation en marchant
Commencer la pratique
Prendre conscience du corps
Prendre conscience des sensations
États émotionnels et mentaux
Objets de conscience
Équilibrer l’intérieur et l’extérieur
Terminer la pratique
Apprendre progressivement la pratique
S’approprier la pratique
La méditation en marchant et le Metta bhavana
Qu’en la beauté, je marche.
La communauté bouddhiste Triratna
Souscrivez au bulletin d’informations mensuel
Végétarisme
Introduction
Les souffrances des animaux de ferme
Les bovins.
Les poulets
Les cochons
Les moutons
Payer le tribut Ă  la nature
Pourquoi sommes-nous bestiaux vis-Ă -vis des animaux ?
La perspective bouddhiste
L’Ă©thique bouddhiste
Interconnexion et metta
Ethique, méditation et vue pénétrante
Les bénéfices du végétarisme
Bénéfices pour notre santé
Fer
Calcium
Protéines
Questions fréquemment posées
N’est-il pas complètement impossible de vivre sans faire de mal ?
Les plantes vivent aussi. Les vĂ©gĂ©tariens ne sont-ils pas inconsistants ?
Pourquoi devrais-je me prĂ©occuper des animaux alors qu’il y a tellement de souffrance humaine dans le monde ?
Comment me comporter vis-Ă -vis des consommateurs de viande ?
Que deviendront les animaux si nous devenons tous vĂ©gĂ©tariens ?
Est-ce que cela me manquera de ne plus manger de viande ?
Et en ce qui concerne devenir vĂ©gĂ©talien ?
Le Bouddha mangeait-il de la viande ?
Viande et metta
Conclusion
A propos de l’auteur
La pratique des six éléments
L’Ă©lĂ©ment terre
L’Ă©lĂ©ment eau
L’Ă©lĂ©ment feu
L’Ă©lĂ©ment air
L’Ă©lĂ©ment espace
L’Ă©lĂ©ment conscience