Tara Blanche

Om tare tuttare ture mama ayuh punya jñana pushtim kuru svaha

Tara blanche (Sitatara) est associée à la longévité. Son mantra est souvent psalmodié en pensant à quelqu’un. Elle incarne elle aussi la compassion, et on la représente avec sept yeux (visibles sur la paume des mains, la plante des pieds et le front) pour symboliser la vigilance de l’esprit habité par la compassion.

Tara blanche est une variante de Tara verte et son mantra commence donc de la même manière. Cependant, en plus du délicat jeu de variations sur les syllabes du nom de Tara, il y a plusieurs mots re rapportant à la longévité. « Ayuh » signifie « longue vie » (comme dans la médecine ayurvedique). « Punya » signifie « mérite », le mérite gagné par une vie saine et éthique, qui est censé aider à vivre longtemps et heureux. « Jñana » est la sagesse, « pushtim », la richesse ou l’abondance. « Kuru » est un pays mythique au nord de l’Himalaya, dont on disait que c’était un pays où les gens vivaient longtemps et heureux (peut-être était-ce le berceau des premiers aryens). « Mama » signifie « mien » et indique que l’on souhaite posséder ces qualités de longévité, de mérite, de sagesse, de bonheur, etc. On peut également, bien entendu, souhaiter ces vertus à quelqu’un d’autre, notamment un proche qui est malade.

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Notes de prononciation :

Le « o » se prononce « ô »
Le « m » vibre
Le « r » est roulé comme en italien ou en espagnol
Le « e » se prononce « é »
Le « u » se prononce « ou »
Le « ñ » se prononce « gn »
Le « j » de jñana est parfois omis. On prononce alors « gnana »
Le « m » de « pushtim » se prononce « ng »
Le « v » est proche d’un « w » anglais
Le « h » est aspiré et sonore