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Le Metta Bhavana : développer la bienveillance

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Entrer en contact avec les émotions

Si nous essayons d’entrer en contact nos émotions de la mauvaise façon, elles peuvent devenir plus difficiles à ressentir.

Je me souviens d’un jour, durant une retraite, où un jeune homme est venu me voir après une session de Metta Bhavana. Il avait l’air inquiet et m’a dit :

« Vous savez, j’ai été vraiment bouleversé pendant le Metta Bhavana. Je n’arrivais pas à savoir comment je me sentais. »

J’ai dit : « Vous étiez bouleversé. »

Il a dit : « Ah oui ! » comme s’il venait de comprendre quelque chose de vraiment difficile.

C’était étrange : il me disait comment il se sentait comme s’il ne savait pas comment il se sentait. C’était comme s’il cherchait ses émotions au mauvais endroit.

En Grande-Bretagne, d’où je viens, il a des spectacles pour enfants, à Noël, appelés des pantomimes. Ils sont vraiment ritualisés (ce qui fait partie du divertissement), et un des rituels est qu’à un moment le « méchant » (le Loup ou le Shérif de Nottingham, par example) est là, menaçant, juste derrière le héros. Le héros demande : « Je me demande où peut être ce grand méchant loup ? » et tous les enfants (et la plupart des adultes, qui prennent autant de plaisir à ces choses-là mais ne veulent pas l’admettre) crient « Derrière toi ! Derrière toi ! »

Le héros se retourne alors très, très lentement, mais le méchant tourne en même temps. Alors le héros se tourne vers les spectateurs (et le méchant se tourne aussi) disant « Mais où est-il donc ? » Et cela continue pendant un moment.

Parfois, chercher nos émotions peut être un peu comme cela. Nous faisons un effort tellement maladroit pour les trouver que nous ne les voyons jamais. Pour trouver les émotions, il suffit simplement d’être réceptif et ouvert. Ce genre de réceptivité commence avec l’attention du corps (voir la section sur la posture pour plus de détails). Si nous prenons plus conscience de notre corps et nous détendons, alors il est beaucoup plus facile de prendre conscience des parties beaucoup plus subtiles de nous-même que sont nos sentiments et nos émotions.