Familles et amants

Vous vous souvenez que, quand nous apprenions le deuxième stade de la pratique du Metta Bhavana, j’ai dit que ce n’était pas une bonne idée de choisir pour ami votre amant, vos enfants ou vos parents. Il y avait de très bonnes raisons pour cela, mais j’ai remarqué qu’ayant exclu ces personnes du second stade, nous pouvons souvent les oublier complètement dans notre pratique du Metta Bhavana. C’est vraiment dommage.

Ces relations proches et quotidiennes sont le véritable lieu de travail de notre pratique de la metta. Nos relations avec nos parents, nos enfants, notre conjoint ou notre amant sont généralement les plus importantes de notre vie. Ceux qui nous sont les plus proches deviennent, d’une certaine façon, une partie de nous. Nous nous en rendons tous compte lorsque nous commençons à découvrir (souvent c’est un choc) à quel point nous leur ressemblons. Je pense que la même chose peut être vraie pour nos enfants et notre conjoint ou amant.

Et avez-vous remarqué comme nous (vous et moi) pouvons nous comporter différemment avec ceux qui nous sont les plus proches ? Parce que nous sentons que notre famille n’est pas complètement séparée de nous, nous avons tendance à nous comporter envers elle de façons qui ne nous viendraient pas à l’esprit avec d’autres personnes, comme des collègues ou des amis. Des amants peuvent se disputer et s’insulter en public de façon assez extraordinaire, et les parents parler à leurs enfants de façon aussi bizarre.

Bien sûr nous savons que souvent, au plus profond de nous-même, ce comportement vient du fait que nous nous sentons proches. Nous laissons tomber les barrières, et nos inhibitions sociales disparaissent avec ceux qui nous sont les plus proches. Cela a un aspect positif, et aussi un aspect négatif. Il me semble que notre façon d’être en rapport avec ceux qui nous sont les plus proches reflète notre façon d’être en rapport avec nous-même, que nos relations avec nos familles et nos conjoints est une fenêtre sur notre comportement envers nous-même.

C’est pourquoi je pense qu’il est vital de penser à notre famille et notre conjoint dans la pratique du Metta Bhavana. Le cinquième stade est l’endroit idéal pour cela (sauf si vous êtes en conflit avec quelqu’un, auquel cas, vous pourriez vouloir le mettre dans le quatrième stade). Peut-être pouvez-vous souhaiter du bien à votre famille et à votre conjoint juste après les quatre personnes qui ont fait partie de votre pratique, et avant de commencer à étendre votre metta dans le monde.